比如說黎明，他在生活里面沒有一點武俠的感覺，當你必須把他變成武俠人物的時候，他身上的東西就需要有很多改造
我舍不得王祖賢，也舍不得張國榮，我想看到接下來他們會怎么樣
本刊記者 易立靜
徐克不說話時，羊咩須冷冷地散布在下巴上，這讓他看起來極其嚴肅。他其實是個很溫和的
人，眼中有一絲童趣。說話前，他總是緊鎖眉頭認真地聽你的問題，思考，然后不緊不慢地回答。據(jù)說他是香港導演里普通話說得最好的人，但是，很多時候，他還是要費力地考慮一些措詞。
采訪徐克時，他已經(jīng)在北京為電影《七劍》做后期。在國貿(mào)附近的一家咖啡廳里，他點了一份用奶油寫著SK的咖啡，再不緊不慢地從煙盒里抽出一支粗壯的雪茄。采訪的近4個小時里，他這支雪茄浪費了12根火柴，因為他經(jīng)常只顧說話忘了抽煙。
徐克出生在越南，13歲開始玩8毫米攝影機，15歲移民香港，28歲導演了自己的第一部武俠電影《蝶變》。
采訪中，徐克說得最多的一個詞就是“嘗試”。
上世紀后20年，徐克嘗試了各種類型的電影——科幻、言情、驚悚，針對他風格迥異的拍片手法，人們給他送了個綽號——“徐老怪”。
1996年，徐克來到好萊塢，導演了《反擊王》和《迎頭痛擊》，這一次，躊躇滿志的徐克并沒有成功地把徐克風格和好萊塢制片模式完美地結(jié)合在一起，兩部影片均以失敗告終，好萊塢成了他事業(yè)上的滑鐵盧。1997年，徐克轉(zhuǎn)回香港后，導演了《順流逆流》、《蜀山傳》等影片，票房表現(xiàn)也不如從前。《蜀山傳》被認作是過分倚重電腦特技、輕視故事情節(jié)和人物塑造的典型。幾次失敗并沒有讓“徐老怪”趴下，“這兩年，徐克關(guān)于華語電影新方向的思索一直沒有間斷，一旦有了想法，他就會開始堅決地付諸行動。”徐克的太太施南生說。
如何把黎明變成俠客
人物周刊：你太太施南生說，這部電影很寫實，就像一部400年前的紀錄片，是這樣嗎？
徐克
：我很想這么做，可是不容易。這牽扯到演員的功力，演員本身不是這個人，在假設(shè)里面，他可能會讓人感覺到他在演。一個人演得很好，可是你覺得他太演了，叫他不要演，這就很困難。什么是不要演？這是不可能的事情，因為他根本就不是那個人嘛。
人物周刊：據(jù)說《七劍》訓練演員時，要求每個主要演員攜劍同行，和劍同床共枕，為什么?
徐克：其實我很煩惱的是，演員很容易入戲，也很容易不入戲，身邊有很多的事情會讓他脫離。比如說黎明，他在生活里面沒有一點武俠的感覺，當你必須把他變成武俠人物的時候，他身上的東西就需要有很多改造。可是，如果你還讓他常常接觸到外面的世界時，他會跳來跳去，他自己也會很混亂，這就更難進入到那個角色當中。演員在現(xiàn)場培養(yǎng)情緒的時候，如果旁邊有人在談話，在笑，一般我都把他趕出去。
我希望演員自己穿戲服，頭發(fā)自己梳。為什么？有時工作人員給他們穿上衣服后，他們就不敢動了，因為衣服、頭發(fā)都不是他自己的。我看到一些演員頭也不敢轉(zhuǎn)，他怕一轉(zhuǎn)頭頭發(fā)就掉下來。古裝片里，頭發(fā)是假的，是用發(fā)膠固定起來的，他就不敢動了。這樣一來他生活中一些習慣性的動作都不敢做了，這就使得他們在演戲的時候受到限制。
人物周刊：有人說你做導演時有些兇，你要環(huán)境的那種絕對性？
徐克：有一兩次急起來了，是先把人關(guān)在里面不放出來，真有這個事情。有一次一個演員問我，說可不可以回家刷牙，他家就在附近，我說好吧，你回家刷牙吧，但是不要告訴別人。
人物周刊：你翻拍《七劍下天山》時跟梁羽生有過交流嗎？
徐克：我盡量不跟作者交流。有些作者未必會告訴你什么，反而會對你說，他的人物什么演員來演最合適。有些作者說，我不喜歡周潤發(fā)，我喜歡梁朝偉，那你就完蛋了。
人物周刊：在《七劍》里你貫注了你所敬仰的俠義精神嗎？
徐克：不同作者的武俠世界是不一樣的，金庸和古龍，他們的武俠世界一定不一樣。我覺得金庸還是比較理想和浪漫的一種作者，他本身設(shè)想的男女關(guān)系是愛情，或者是一個人物的所謂的豪情和正義感，是很容易看得見的，很清楚的。古龍小說里面的人物就很不清楚，因為他可能會覺得俠義在某種程度上是虛偽的，是假象，他的人物一般未必會做出很偉大的事情，可是他在某些時候做出來的事情很令人感動，這是不同的作者對某種東西的不同的解釋方式。比如“俠義和愛國”，有很多方式愛國，有的人是老掛在口上，有的人是沒說什么也沒做什么，但心里是愛國的。
人類的所謂天地正義的豪情，是人生中的一個很大的目標。黑社會所講的義氣是很恐怖的，不分青紅皂白，人家殺了他兄弟，他就報仇，他沒有想他的兄弟為什么會被殺掉，他會從一個很狹隘的關(guān)系上去維持他們的關(guān)系。所以在俠的定義上，在正義的定義上，有很多的標準，不同人有不同看法，不同人有不同的演繹方式。
人物周刊：在社會進入一個物質(zhì)時代之后，你所理解的俠義精神是什么？
徐克：我覺得不害人就是俠義了(笑)，不要去損害別人，也不要為了自己的利益去讓別人做犧牲。當你看到別人被人家當作犧牲品的時候，你去保護他，我覺得這就是俠義了。
人物周刊：你能做到這一點嗎？
徐克：我沒有這么偉大，其實我就是因為沒有那么偉大，才希望我的電影里面有這種東西。
朋友不讓我說教
人物周刊：在影壇你有“徐老怪”的謔稱,你介意這個稱號嗎?
徐克：我自己不知道我是“怪”
的，如果我知道我“怪”我就不“怪”了。我的一些當導演的好朋友都說我的電影在說教，我說我盡量不說教了，不講大道理了。后來我就放松了，要怎么樣就怎么樣。我覺得好就好了，反正也不故意去迎合什么。當時，很多朋友說；“你看，又來了，開始講話了。”(笑)我表決心說下回不這樣說了，可是后來我覺得也不需要故意去改正自己。他們雖然是好意，但只反映他們的價值取向，如果你覺得自己這樣做很舒服的話，就這樣做吧。
人物周刊：你身上是否有一種很固執(zhí)的東西？
徐克：固執(zhí)是一定有的。有一次我看到一幅漫畫，畫的是我在拿繩子扯一個導演，下面配的文字是那個被我扯著的導演說：“我又不是你，當然不能和你一樣。”(笑)我就把漫畫剪下來貼在我的墻上，看了很久，心想，我是那樣的嗎？我就想，我有沒有讓一些跟我拍戲的導演不舒服，很難過？當然，每個人都有很自我的一面，沒有自我怎么創(chuàng)作啊，沒有固執(zhí)，怎么會有想法？我認同的東西都是我喜歡的東西，有些東西我一定不喜歡的話，你怎么說我都接受不了，因為那不是我，你做吧，我不理了，我不會去做。
人物周刊：看到那幅漫畫后你是什么感覺？
徐克：我感覺我不想做監(jiān)制了(笑)，那個被繩子牽制的導演只是個木偶。當時我說，算了，我還是拍我的電影好了，不要去做別的事情。
在好萊塢，你要挨個說服他們
人物周刊：你太太施南生曾說，你很后悔去好萊塢發(fā)展，確實嗎？
徐克：不后悔的。我覺得是一次很好的經(jīng)驗。
人物周刊：好萊塢給你的影響有多大？你在那兒有過挫敗感嗎？
徐克：他們總會用你是一個新人的觀點去看你，他們不認識你，演員、工作人員都不認識你，你好像是要去證明和說服他們。我不太習慣這個。因為你拍這么多年都不用去說服任何人，可在好萊塢，你要挨個去說服。你跟場記說我想拍這種東西，他說，這是反的。我說反的沒問題。我要花時間去解釋。如果你想修改劇本，如果你提出另一個題材，他們會不高興。我就得去說服他們。
雖然好萊塢有些監(jiān)制、電影人還是在找我談合作的事情，可我自己一直沒確定去不去。
人物周刊：有人批評你的電影好萊塢模式異化的傾向嚴重，這方面代表性的作品是《反擊王》和《迎頭痛擊》,這兩部電影淪為標準的好萊塢B級動作片。你怎么看?
徐克：可以這樣說！其實我對這兩部戲并沒有太多的執(zhí)著的保護或反對，我覺得這兩部電影是很奇怪的經(jīng)驗，因為不是出于我的創(chuàng)意，是根據(jù)某人制定的東西去做的。
人物周刊：還有人說你的拍攝風格受到斯皮爾伯格的影響。
徐克：我們都是同一個年代的導演，都受了互聯(lián)網(wǎng)、游戲機、漫畫和過去的電影的影響，當然有些東西是類同的。他有些電影我是很喜歡的，但有些東西里面那種效果的設(shè)計，不是我的取向。看過《辛德勒的名單》嗎？我就覺得好像有點生硬，他的電影還是生硬的。
