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堅持正確的社會價值導向

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青島新聞網 2009-08-06 17:23:54 吉林日報 現有新聞評論      新聞報料

????按照馬克思主義關于真理與價值辯證統一的原理,在我國社會主義的現實實踐中,堅持真理與堅持正確的價值導向是統一的,真理只有一個,堅持真理也就是要堅持科學、正確的世界觀、人生觀和價值觀。以正確的價值導向引導人,也是我們堅持真理的具體體現。實際上,社會的一元價值導向與多元價值取向并存,是社會發展中比較普遍的現象。應該看到,不同觀點的切磋、社會思想的碰撞,有利于激發人們的創造活力。而任何國家

,不管其經濟結構和社會思想多么復雜,都要有占主導地位的意識形態和價值導向。也就是說,社會生活的多樣性是客觀的,但并不等于不要價值的導向,換句話講,社會現實價值取向的多樣性,恰恰更需要社會價值的引導,這是思想文化發展的規律。馬克思在《德意志意識形態》中明確指出:“統治階級的思想在每一個時代都是占統治地位的思想。”居于統治地位的社會意識才是該社會的意識形態,起主導作用的只能是一個,這就是意識形態的一元化。歷史上各個社會都有自己的社會價值導向,在當代中國,作為社會價值導向的是“社會主義核心價值體系”。

????社會主義核心價值體系是社會主義制度內在精神的根本體現。按照馬克思主義的觀點,價值觀念是人類社會實踐的產物,屬于意識形態,但是,價值觀念一經形成,就會反作用于人類的實踐活動。隨著社會主義市場經濟的深入發展,以公有制為主體、多種所有制經濟成分共同發展的經濟格局的確立,必然會對思想領域產生影響。經濟成分的多樣化必然會帶來思想的多樣化、價值取向的多樣化,這是價值客觀性的規律性現象。正如馬克思所說:“在不同的占有形式上,在社會生存條件上,聳立著由各種不同的、表現獨特的情感、幻想、思想方式和人生觀構成的整個上層建筑”。因此在同一個社會形態中,多種社會意識并存的局面就在所難免。但價值又是具有主體性的,主體的選擇不同,其價值的意義和作用就不同,因此主客體之間的關系就不是一種自然的現成關系,而是主體在實踐基礎上確立的同客體之間的一種創造性關系。一個社會處于支配地位的價值體系并不取決于所有制關系的多種構成,而是取決于社會形態的性質和處于支配地位的所有制關系。社會主義核心價值體系的提出是社會主義制度在價值層面的本質規定,是社會主義內在精神的根本體現,它揭示了社會主義國家經濟、政治、文化、社會的發展動力,體現了富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家的發展要求,反映了全國各族人民的核心利益和共同愿望。

????社會主義核心價值體系是建設和諧文化的根本。價值觀是文化的核心,堅持什么樣的文化方向,建設什么樣的文化,就是堅持和倡導什么樣的價值觀。社會主義核心價值體系是社會主義文化的內在精神和生命之魂,建設和諧文化就必須緊緊抓住社會主義核心價值體系這個關鍵和根本。把社會主義核心價值體系作為建設和諧文化的根本,就把握住了推進社會主義和諧文化建設的正確方向,對于鞏固社會和諧的思想道德基礎,全面推進中國特色社會主義偉大事業,具有重大而深遠的意義。

????任何一個社會,都有它的核心價值體系。但是,國家性質不同,它的核心價值體系的內容也不同。中國是社會主義國家,中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心,馬克思主義是我們黨的根本指導思想。這就決定了社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的旗幟,是中國共產黨人的世界觀的理論基礎。因此,必須正確處理指導思想一元化和文化多樣性的關系。堅持以社會主義核心價值體系為根本,是提倡文化多樣性的前提,沒有科學的指導思想,多樣性就會失去主導。失去社會主義核心價值體系的引領和主導,建設和諧文化、構建和諧社會,就不會有明確的前進方向。深刻認識、正確把握社會主義核心價值體系,才能保證社會主義建設的正確方向,選準社會主義的價值取向,在文化建設和意識形態建設中突出重點、抓住根本,從而保證社會主義和諧社會建設的健康發展。(王志強)

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