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師洋在舞臺上表演
繼“芙蓉姐姐”之后出現的大有后浪推前浪之勢的“師洋現象”，其顯示的“想做就做”、“敢秀”等觀念，恐怕絕非一個簡單的
“庸俗”或“膚淺”的標簽就可貼上
如果不是網絡聯系工具“ＭＳＮ”的兩個朋友名字，突然冒出了“師洋”兩個字（一位干脆就是“做人應該師洋”），如果不是因此上網搜索——我還真不知道，這個19歲的年輕人差不多已是當下的話題紅人。
師洋，生于草根，家境貧寒，藝校學生。他最近參加了上海電視臺的一檔歌唱選秀節目，每次出場，唱歌總是走音，造型總是夸張，每首歌都被他演繹得“無厘頭”，但總能帶起全場的氣氛和注意力。唱功雖遭評委質疑，但成千上萬的支持者瘋狂投票，助他闖入了“全國六強”。他的那句“讓一切都秀出來”，成為流行口語。
這一切，讓人想起去年的網絡紅人“芙蓉姐姐”。
他們有太多相似處——都是草根背景，資質平平，都是憑借其大膽、出位、反傳統的言與行吸引眼球。連圍繞他們的爭論都如出一轍：嚴肅媒體認為，“芙蓉姐姐”代表著一種社會鄙俗的文化符號；而師洋也多次被質疑是否庸俗、惡俗、搞笑，連那些瘋狂的支持者，也被認為是“審丑心理”使然。
不過，就此把師洋當成“芙蓉哥哥”，在我看來，未免簡單化和表層化。繼“芙蓉姐姐”之后出現的大有后浪推前浪的“師洋現象”，包括在此期間出現的紅極一時的“超女”、“好男兒”，這些以所謂“80后人”為主體的一代，顯示出的“想做就做”、“敢秀”等觀念，恐怕絕非一個簡單的“庸俗”或“膚淺”的標簽就可貼上。
師洋大聲宣布：唱歌不如別人，才藝不如別人，要想晉級，只能靠設計奇招吸引眼球，只有第一步成功，才有下一步成名賺錢的機會。
這也正是為他的支持者們所看重的。在他們看來，揚名的想法為什么要低調？師洋是上世紀80年代生人，他的支持者中，也大多以同齡人為中堅。因此，他的出現以及受歡迎程度，可能對于觀察80生人更具有標本性。借一個流行的詞匯，他們似乎更多屬于“敢秀”的一代。從韓寒到郭敬明，從李宇春到師洋，他們公開對“名”的追求、張揚著個性，無關高雅，無關庸俗，開創著屬于這一代人的“草根注意力時代”。
而社會環境的變化，似乎也造就了“秀”一代的形成。一方面，是“注意力時代”、“眼球經濟”提供了前所未有的商業價值新概念，另一方面，網絡的開放性、風起云涌的“選秀”熱潮，不僅降低了草根成名的門檻，也強化著年輕人的成名夢想。誰能夠抓住這種時代機遇，誰就是他們心目中的英雄。當成名成功的途徑和機會從精英走向大眾，當他們的價值觀獲得了寬容生存的社會土壤，這或許也是一個進步？
“想做就做”的宣言到底會有多大的可接受性？師洋及其支持者認為，他帶來的是讓人開心的“快樂經濟”。不過，僅僅為了哈哈一樂的“秀”時尚能有多久的生命力？敢于直截了當地表達自己是好事情，但是，單純平面地個人展示于社會有多持久的吸引力？這，恐怕都值得認真思索。（吳焰）
責任編輯：屠筱茵
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