上個世紀四十年代 “鑲金牙,自來笑。留分頭,不戴帽。穿皮鞋,走石道。戴手表,挽三道。戴金嘎子（戒指）,不戴手套。”這描寫了當時社會中的中上人士的行為,普通百姓編此歌謠以示嘲諷。當時的有錢人多穿長袍,將袖口挽起來,手表則暴露出來,那個年代的皮鞋是牛皮燙底,質地堅硬,走在石頭道 上咯咯有聲。 “一,一,一二一,爸爸領我上街里,買書包,買鉛筆,上了學校考第一。”青島無城墻,“街里”即城里之意。當時的街里廣義是指海泊河以南的島城市區,狹義是指中山路北段周邊地區。 “嫚呀,嫚呀不用愁,打開青島住洋樓,大白菜,熬豬肉,上邊餾個大饅頭。”此民謠是從當時已解放了的膠東地區流傳到即將解放的青島的,表達了勞苦大眾改善生活的渴望。張貽修
上個世紀四十年代
“鑲金牙,自來笑。留分頭,不戴帽。穿皮鞋,走石道。戴手表,挽三道。戴金嘎子（戒指）,不戴手套。”這描寫了當時社會中的中上人士的行為,普通百姓編此歌謠以示嘲諷。當時的有錢人多穿長袍,將袖口挽起來,手表則暴露出來,那個年代的皮鞋是牛皮燙底,質地堅硬,走在石頭道
“一,一,一二一,爸爸領我上街里,買書包,買鉛筆,上了學校考第一。”青島無城墻,“街里”即城里之意。當時的街里廣義是指海泊河以南的島城市區,狹義是指中山路北段周邊地區。
“嫚呀,嫚呀不用愁,打開青島住洋樓,大白菜,熬豬肉,上邊餾個大饅頭。”此民謠是從當時已解放了的膠東地區流傳到即將解放的青島的,表達了勞苦大眾改善生活的渴望。張貽修
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