????近日，杭州和北京，分別有一家華潤超市內(nèi)進行了一場“誠信測試”。當天，超市里沒有營業(yè)員，購物、付款全部由顧客自助完成。據(jù)實相關(guān)負責(zé)人介紹，在杭州，經(jīng)過一整天的無人運行，應(yīng)收賬款和實際收款相差了3000元。（據(jù)《錢江晚報》）

????在“無人超市”里拿東西是否付錢、付多少錢都由顧客自己決定，這種營銷模式注定將“無人超市”與人性緊緊栓在一塊。正因如此，人們關(guān)注誠信的熱度遠遠高于關(guān)注“無人超市”本身，甚至有人從“無人超市”在國外相當常見、中國“無人超市”付款率82%等現(xiàn)象，推斷出中國社會誠信出現(xiàn)了不小問題。

????誠然，中國社會誠信體系存在問題是事實。但這一問題并非人性偽善所致，而是制度機制不健全——如果說中國人的人品整體劣于歐美等國家，你信嗎？反正我不信。人類是極其復(fù)雜矛盾的動物，性本善或性本惡，都不能一概而論。

????而我們所能做的也應(yīng)該做的，就是通過各種手段激揚性善。依此出發(fā)，京杭這兩家“無人商店”并非折射社會誠信水準的鏡面，因為它對人性中的善惡沒有任何主動作為，反而讓人質(zhì)疑這種經(jīng)營模式是在縱容不誠信。“無人超市”并非真正意義上的“無人”，它們無時不通過技術(shù)、規(guī)制等“眼睛”盯著消費者。

????（鄧子慶作者系湖北公務(wù)員）