隨著消費者送禮觀念的提升，越來越多的送禮者希望摒棄以前用純物質(zhì)傳情達意的方式。尋求用柔軟的文化叩擊受贈者的心扉，表達愿望，傳遞信息，促進雙方思想上的互通和情感上的交融，以加深雙方的情誼和相互的認同。

在這種觀念的影響下，國內(nèi)紅木行業(yè)龍頭企業(yè)連天紅的紅木制品，在品類繁多的紅木產(chǎn)品中脫穎而出，被消費者冠以“文化禮品”的稱謂。究竟是何種原因使得連天紅能夠在數(shù)以萬計的紅木企業(yè)中拔得頭籌而備受關(guān)注

產(chǎn)品源自故宮 尊貴典雅 氣質(zhì)非凡

中國古典紅木文化在明清兩代發(fā)展到了高峰，在這一時期無論是紅木產(chǎn)品的造型設(shè)計，還是紅木制品的制作工藝皆達到了爐火純青的境界。其中，精品中的精品又統(tǒng)統(tǒng)匯集到了皇宮，供當(dāng)時最高統(tǒng)治者使用。所以可以說故宮典當(dāng)藏紅木珍品代表了中國古典紅木文化的最高水準，文化底蘊極其深厚。

連天紅作為國內(nèi)第一家還原故宮紅木珍品的大型企業(yè)，不僅對故宮紅木珍品完美的造型，優(yōu)雅的身段進行了還原與再現(xiàn)，還將故宮珍品所蘊含的尊貴的、正統(tǒng)的、浪漫的文化透過產(chǎn)品本身毫無保留的展現(xiàn)在了消費者面前。充分的滿足了國人對于尊貴品質(zhì)生活的追求，對于博大精深、源遠流長、兼容并蓄、和而不同的傳統(tǒng)文化的向往。這種產(chǎn)品自然而然的也就成為了消費者作為“文化禮品”而惠贈親友的不二選擇。難怪，去連天紅各地直營店的消費者，一進店內(nèi)就會脫口而出“傳統(tǒng)紅木家具看故宮，當(dāng)代紅木家具看連天紅”這樣的流行語。

注重企業(yè)品質(zhì)建設(shè) 打造核心競爭力

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，人們對于文化禮品的要求已經(jīng)不再僅僅滿足于企業(yè)所生產(chǎn)出來的產(chǎn)品是文化韻味十足的，消費者在選擇時通常也是既要看產(chǎn)品又要看企業(yè)品牌，而且在消費者心中只有這樣的產(chǎn)品才是真正有面子、有檔次的禮品。

而連天紅自2007年成立以來，就十分注重企業(yè)文化與品牌建設(shè)。提出“不折不扣 按斤論價”的營銷體系，并將各種材質(zhì)的價格以透明化的方式予以公布，在某種程度上抑制了無良紅木廠商坐地起價的行為，保證了消費者能夠買到貨真價實的產(chǎn)品；秉持一顆紅心，揭露行業(yè)中不良廠商使用白皮、通過上漆進行材質(zhì)造假等一系列欺騙行為，并以身作則，全心全意為消費者生產(chǎn)出更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，以維護消費者的權(quán)益；依靠強大的企業(yè)實力開行業(yè)之先河力推“終身無理由退貨”，打破了行業(yè)中退貨只在三天或是七天的時間局限，為消費者購物消費提供了保障。

市場競爭歸根到底其實就是對于擁有消費者數(shù)量多寡的競爭，因此可以說市場就是消費者的市場，若想在市場競爭中占取主導(dǎo)地位，就必須贏得消費者的“芳心”。如今，連天紅憑借鮮明的產(chǎn)品特色，獨樹一幟的企業(yè)文化內(nèi)涵締造出了“真正意義上的文化禮品”獲得了眾多消費者的擁護，從而也就決定了連天紅在未來的市場競爭中也將能夠占取領(lǐng)先優(yōu)勢，產(chǎn)品文化與企業(yè)文化并重的“送禮送文化”也將成為禮品市場發(fā)展的新風(fēng)向標(biāo)。