“納千頃之汪洋，收四時之爛漫。梧陰匝地，槐蔭當庭；插柳沿提，栽梅繞屋……雖由人作，宛自天開！ ”

    它是省城樓市的“叛逆之花”；它生長著的是自然無意中賦予它的天然貴族血統；它注定將成為少數人獨享的城市建筑名片；它燃燒著像愛默生筆下瓦爾登湖怒放的蘭花……

    凝聚世界頂級設計團隊聯合之智慧，占據江北最大的濕地稀缺資源，適逢省城“西進”浪潮，坐擁一個嶄新的政治、文化、經濟中心……

    江北第一濕地公園VS世界頂級設計建筑團隊

    藍石大溪地的景與路

    “一期推出的房源有限，我們自己也沒想到這個項目會這么快被大眾認可，從目前我們的會員報名情況來看，不光是濟南的中高層人士，還吸引了周邊的諸如濰坊、淄博甚至沿海城市的一些高端客戶群。現在公司也在考慮一期房源是否加推的問題，但我們肯定不急于如此，畢竟要維護好一個項目的品牌和品質，不是靠快速銷售來達到的。”再次走進大溪地，藍石置業一位銷售負責人回答筆者“為什么不趁熱加推”的問題如是說。

    還是那條法桐大道，一片樹葉輕輕地落在筆者的腳下，清晰的脈絡似乎在講述著它韻味依然的高貴和繁華。

    上善若水：一種賦予守護生活靈魂

    水善利萬物而不爭——《道德經》

    幾乎所有風景上佳的現代景區，水是其靈魂之一。而在整個中國房地產市場上，能夠將水資源利用到登峰造極的地步，這種項目并不多。

    “不管是站在中國傳統文化還是站在整個人類發展學的角度，藍石大溪地都是濟南一個史無前例的作品。地處常年保水量1千萬立方米以上的國家級濕地，項目自身70%的水景綠化，三個原生態池塘和一個原生湖泊，玉符河水系，別具匠心打造的八個綠水環繞的小島，引地下深層泉水入戶。這些組合，會讓人聯想起什么？”房地產自由撰稿人畢思波如此分析大溪地：“首先，人類賴以生存的這個星球之所以能夠擁有各種各樣的生命形態，和其擁有70%的水資源密切相關，水是人類的靈魂。這恰恰是現代城市迅速發展過程中常常被忽略的東西。而整個小區龐大的公園式水景，在無意中迎合了中國眾多的傳統觀念。不管是道家還是儒家，不管是嵩山派還是武當派，國人修身養性的場所主要有兩種，要么是深山，要么是靜水……”

    水是這個城市的靈魂，更是這片區域在此后價值提升中的靈魂，也是藍石大溪地的靈魂。

    這個“彌漫著水之靈氣的小鎮”，以“八島奇觀”的方式將建筑攬于自然的懷抱。三個原生池塘以天鵝、荷花、錦鯉劃分，一種交相輝映的效果在岸邊老垂柳的搖曳中組合成了一幅似乎還散發著古色古香氣息的現代園林美景。那對黑天鵝展翅時激起的水花，似乎是在對隔壁的一池荷香最快樂的回報和贈與……

    水資源在藍石大溪地的體現是無處不在的。就連兒童活動區也建有從深到淺有三個戲水池。一位工作人員告訴筆者：“對孩子來講，湖、河、池塘，有一定的危險性，我們提供給孩子一個可以玩水的地方，滿足他們的天性需求，同時又是安全的，所以我們做了這樣的三個戲水池，將來在這個坡上還會有一條潺潺的小溪……”

    梭羅在他的《瓦爾登湖》里說：“湖是風景中最美麗、最富有表情的姿容。它是大地的眼睛，觀看它的人，也可衡量自身天性的深度。”

    小區內，那個占地10萬平米的原生湖泊，與玉符河水系緊密相連。春光明媚時，聽水暖而鴨先知；夏花絢爛時，賞魚躍而鳥欲擒；秋水共長天一色時，古香色樹葉倒映于一面湖水；白雪皚皚何所擬的季節，湖邊元寶楓的枝椏上看冰凌嬌艷欲滴……