茍利國家生死以，豈因禍福避趨之

    —談自己的工作態度時說

    雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越

    —概括今后工作時說

    行百里者半九十

    —談宏觀調控絕不能半途而廢時說

    去問開化的大地，去問解凍的河流

    —回答記者“什么是快樂”問題時說

    時進則進，時退則退，動靜不失其時

    —談宏觀經濟政策走向的問題時說

    度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇

    —談到兩岸合作問題時說

    以上為溫總理在歷年兩會記者會上引用過的詩文。

    本報訊 自2003年溫家寶就任總理以來，在記者招待會等公開場合，經常引用詩文來為自己的講話做注腳。近日，一本結集了溫總理在公開場合引用過的詩文的圖書——《溫文爾雅》公開出版。該書面市后，引起了讀者的極大關注和熱議。昨天，記者專訪了該書的主編、首都師范大學文學院教授汪龍麟和國務院機關事務管理局辦公室（政策法規司）副主任何長江，對該書進行了全面解讀。

    《溫文爾雅》全書分為“詩”和“文”兩大部分，共有103篇，包括31篇詩，72篇文。該書以溫總理在不同場合引用的一百多首傳統詩文名句為題，詳細解讀溫總理引用的語境和環境，以文學賞析的形式解讀其背景出處，既有對文本的知識性分析，又有對原文義理的評述與闡發，展現了古典詩文在現代社會中的獨特魅力。

    本書的主編汪龍麟教授表示，希望借此書可讓讀者領略到一個大國總理的文化底蘊和語言魅力，體會到東方古國傳統文化的智慧，同時激發廣大民眾對傳統文化著述的閱讀激情和探索興趣。

    一篇書評寫道，溫家寶總理被許多媒體和群眾稱為“詩人總理”，他在各類講話中對詩文的靈活運用，充分體現了中國領導人熟練運用本民族的傳統智慧應對處理各類事務的能力，也為他所引用的詩歌賦予了時代新意。

    ■疑問 1

    詩歌《仰望星空》未被《溫文爾雅》一書選錄的原因是什么？

    《仰望星空》未被收錄緣于是原創

    2007年9月，溫家寶總理在《人民日報》發表詩歌《仰望星空》，引言提及他在同濟大學的一次演講，“一個民族有一些關注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關心腳下的事情，那是沒有未來的。”這首詩歌在青年學子中具有廣泛的影響力，但是該詩歌并未被《溫文爾雅》一書選錄。

    后來，北京航空航天大學宣布將校歌正式確定為《仰望星空》，選擇溫總理的詩歌作品《仰望星空》為歌詞。2010年的北京高考選取溫總理詩歌為作文題。

    該書總策劃、中國畫報出版社編輯孫左滿表示，圖書選錄的標準為溫總理在公開場合引用的，而《仰望星空》為溫總理原創詩歌，因此未將《仰望星空》選入。

    此外，孫左滿還表示，溫總理引用的名句主要出自中國古典詩文，因此少數被引用的國外詩文并未被選入《溫文爾雅》。

    ■疑問 2

    一位教授曾說，總理引用詩文的百分之九十五是教科書沒有的，如何理解這句話？

    總理引用的詩文可豐富學生視野

    2007年5月4日，溫總理來到中國人民大學，與青年學子們共度五四青年節。在人民大學圖書館回答同學們的提問時，溫總理針對有同學問及自己在談話中引用古詩文時說，“我在網上看到，沈陽師范大學有位教授曾經把我前四次記者招待會引用的古代詩文統計了一下，說‘總理引用詩文的百分之九十五是教科書沒有的，這應該引起我們教學上的深思’。”

    汪龍麟教授認為，總理的這番話令人深思，但這并不意味著要反省教科書的編寫。因為，教科書的編寫是著眼于知識體系的科學

    合理，強調的是學生對傳統文化基礎知識的掌握。溫總理引用的很多詩文，出典甚為廣泛，是需要課外廣泛閱讀方能了解的。

    汪龍麟教授表示，但是，從另一角度看，溫總理在不同場合對這些古詩詞的引用，其解讀的視角和運用的方式，作為范例用來啟發我們如何學習和運用古代詩詞是很有意義的。由于大多數詩文是中小學教科書中未收錄的，因此《溫文爾雅》一書對于豐富中小學生的知識結構和閱讀視野也有較大意義。