免费真人视频网站直播下载,国产男女免费完整视频,亚洲精品国产一区二区三区四区在线,精产国品一区二区区别

    更多網上媒體 新聞中心> 科技 > 正文

社科院:學界基本肯定清明時節雨紛紛是偽詩

1
青島新聞網 2010-03-29 17:33:16 人民網 現有新聞評論    新聞報料

????人民網北京3月29日電(記者文松輝、黃維、雷志龍)一年一度的清明節即將到來,歷代很多文人將清明節作為詩詞歌賦的對象。如我們熟知的杜牧的詩句“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂”。“這首詩學界基本上肯定這是一首偽詩,第一,他很可能不是杜牧寫的,第二,很可能不是為清明寫的。”中國社會科學院文學研究所副研究員施愛東博士今日做客人民網《金臺會館》時指出。

????施愛東說,清明是一個春天的節日,過去

的時候有寒食、有清明、有上巳節,后來只剩下清明了,清明集合了過去所有春天節日的特征。有的時候歌詠清明就是歌詠春天,所以清明節的詩詞既有上墳的悲喜交集的,也有是純粹的高興,就是游春喜悅的大量詩詞。

????“像我們現在所流行的‘清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂’,這首詩學界基本上肯定這是一首偽詩。”施愛東說,第一,他很可能不是杜牧寫的,第二,很可能不是為清明寫的,因為這首詩詞最早出現在南宋末年,過去編杜牧各種各樣的集子,這首詩從來沒出現過,研究杜牧的人也根本不知道有這首詩,后來突然冒出來,標了是杜牧(寫的),最早的時候不叫《清明》,叫《杏花村》,實際上就是一個人在清明時節找酒喝,并不是一個人去上墳,心里很悲悲泣泣,且不說這首詩的作者是誰,主要是他不是去上墳。上墳主要是帶著酒、肉,祭過祖先的人叫做“作肉”,就是有福氣的,祖先喝過的酒,我們叫“作酒”,這些酒肉是不能浪費的,一定要吃掉,所以唐代形成的習俗就是先去祭祖,然后把這些酒肉吃了。如果寫這首詩的人應該自己拎著酒,不然是違背常理的。所以這首詩詞可以肯定的是即便是杜牧的,也不是去上墳。

????北京大學中文系陳連山副教授、中國社會科學院文學研究所副研究員施愛東29日8時做客人民網文化頻道《金臺會館》,就“清明節文化的內涵與創新”話題與網友在線交流。

手機看新聞 | 查看所有評論 網友評論
1
用戶名:  密碼: 匿名發表 新用戶注冊
相關鏈接

上一篇:天文學家拍到奇特星云形似中國龍(圖)

主站蜘蛛池模板: 凌源市| 西乌珠穆沁旗| 南靖县| 东莞市| 成武县| 南充市| 武鸣县| 礼泉县| 霍山县| 奉新县| 廉江市| 平谷区| 康平县| 莎车县| 庆安县| 浦江县| 沁阳市| 宁国市| 咸宁市| 梅州市| 雷山县| 龙陵县| 思南县| 城口县| 苗栗市| 陇南市| 镇巴县| 万盛区| 珠海市| 肥城市| 穆棱市| 鄂伦春自治旗| 临洮县| 上犹县| 苏尼特右旗| 思南县| 南溪县| 齐河县| 高陵县| 张家界市| 开封市|