歧途篇

    搞“一夜情”婚外戀

    有些農村留守婦女，今天跟這個來唱歌，明天跟那個來跳舞，晚上玩夠了就在酒店過夜

    2009年1月26日。廣東省韶關市新豐縣城。一名打扮非常鮮艷的老婦女來到服裝老板王大雄的車前。

    “怎么你一個人來啊?”王大雄放下半截車窗玻璃，低聲問道。

    “來啦。前邊樹底下站著的那個就是。”老婦女指了指街邊不遠處。順著她的指

    “這么遠，誰看得到啊?”王大雄假裝不耐煩地說。

    “包你滿意啦，老板。”老婦女訕笑著說，“這姑娘不是出來賣的。她老公在深圳給人開車，很久都沒回來，如果不是太悶，也不會被我帶出來啦!”說罷還朝那邊招了招手，“小紅，過來這邊。”

    磨蹭了好久，姑娘才總算挪到車輪前邊，臉一直對著別的地方，不敢望車里一眼。外表顯示她不過三十出頭，長發細腰。

    “是不是真的本地少婦啊?”王大雄故意問道。

    老婦女馬上露出一臉不悅：“我在新豐這么多年，什么時候騙過人!不是熟客我還不做呢?”

    “上車再說。”王大雄咳了一聲。

    用本地客家話寒暄了幾句，王大雄確認姑娘家住梅坑鎮，姓李，正是粵北山區典型的農村留守婦女，前一天剛從家里來縣城找初中同學玩。她是去年在同學店里打麻將認識這位媽咪的，知道此人本事大、人緣廣，猶豫了半年才敢在她面前抖出心事，并托她搭橋牽線。

    按李的說法，老公對她不錯，逢年過節回來，總是給她買很多東西。然而，物質刺激并不能彌補長年分居給她帶來的心靈創傷。“男人們都可以在外面尋歡作樂，我卻只能在家獨守空房，這樣太不公平了。身邊像我這樣同病相憐的姐妹太多了，大家坐在一起都覺得心酸。我們不能這樣過一輩子啊!不離婚已經很好了。”

    這位媽咪介紹，她常年游走在新豐、翁源、連平和龍門等地，像李這樣來找她的妹子為數不少。由于老公常年不回，她們平時在家天天面對著老人孩子，都快要憋出病來了。這些妹子出來做，目的不是找錢，而是找樂子。

    不過，公安部門反映，像李姑娘這樣，以為男性提供有償生理服務的方式來求得滿足的留守婦女，在農村還只是少數。因為這樣風險太高，不但容易染上病，且經常遭到公安部門打擊，極容易暴露身份。

    面對當前極為泛濫的女性性服務市場，一些社會人士曾幻想，隨著女性經濟地位的提高，留守婦女會否像男性一樣，通過購買男性提供的性服務來滿足自身的生理需要。

    然而，這種觀念似乎太“超前”。

    一方面，在中國人現有的性別心理下，女性隨意表露自己的生理需求都會被看作不守婦道，向男性購買性服務更會被視為離經叛道。而普通農村婦女的思想解放也沒到這個程度。

    另一方面，就算不理會任何道德風險，農村婦女也缺乏購買商品化的男性服務的渠道。

    中國社科院研究員李銀河透露，根據社會學統計，在所有的性交易活動中，男性性工作只占到1/10的市場份額。

    對絕大多數留守婦女來說，就算有勇氣去嘗試，也沒這個經濟實力。用王大雄老板轉述李姑娘的話說，一千多塊錢一晚，還不如坐車去深圳找她老公算了。

    發展“一夜情”、婚外戀，由此成為留守婦女面前最現實的一條路子。

    陳春霞，28歲，廣東省紫金縣臨江鎮某村農民，丈夫三年前開始與老鄉一起到江西做家具生意，每年只回家兩次，夫婦尚未生育兒女。一年前，陳說服公婆讓她到鎮上某餐廳做服務員，開始結識一些城里的食客，與他們頻繁出入娛樂場所。一些男性朋友借著酒興，拉她去開房。起初陳還半推半就，發展到后來，她竟主動要求跟別人過夜。

    河源市某酒店的一位卡拉OK部經理發現，有些農村留守婦女，今天跟這個來唱歌，明天跟那個來跳舞，晚上玩夠了就在酒店過夜。

    留守婦女，正在以這種不尋常的方式，嚴重撕裂著道德觀念原本極為保守的鄉土社會。“對于一個個普通的農村家庭來說，這是看不見的危機，也是隨時可能蹦出來摧毀一個家庭的危機。而今天，在廣東乃至全國的農村，這樣的危機幾乎無處不在。”一位曾經在廣西某基層法院掛職三年的青年法官告訴南方農村報特約記者，沒來這些地方工作，他真不敢相信，當下農村地區的離婚案這么多，居然能占到整個派出法庭立案總數的一半以上。這其中有不少案件，就是起因于令人難以啟齒的夫妻生活問題。

    南方農村報特約記者還在一名曾供職于廣東省惠東縣某基層法庭的法官口里得到了證實。“婚外男女關系，在農村不再是什么危言聳聽的事情，而已經成為實實在在危害農村家庭關系穩定的重要禍根。有的婚外男女關系，甚至引發了惡性刑事案件。”