????2009昆明性文化與健康生活博覽會(簡稱性博會)今日進(jìn)入倒計時，將于今日下午4點結(jié)束售票。廣大市民們可以趁著周末休息去逛逛性博會。

????古代性道德 《金瓶梅》踩底線

????古代小說《金瓶梅》一直很有名，而用舞蹈演繹它算是在昆明舉行的性博會的一個創(chuàng)新環(huán)節(jié)。踩著音樂的鼓點，一群舞者在性博會舞臺上表演《金瓶梅》場景，大紅色的古典服飾，一位男子仿佛就是西門慶，幾位女子迎風(fēng)起舞，舞到高潮處

????專家認(rèn)為， 從古今中外的性歷史和文化來看，每個人心中的“性道德”都不一樣，《金瓶梅》中西門慶“打死武大郎，娶走他人婦”之舉，沒有“性道德”可言。

????性道德標(biāo)準(zhǔn) “自愿”與“無傷”

????如何從性博會展覽中看“性道德”？性學(xué)專家、性學(xué)開拓者劉達(dá)臨就“性道德”與看展這樣解說:我國古代歷史上，“大丈夫三妻四妾”被認(rèn)為是合乎道德的，而且是“榮耀 ”、“有地位”的標(biāo)志；而婚外性行為，西方社會并不認(rèn)為這種事很嚴(yán)重。21世紀(jì)初美國有個調(diào)查，發(fā)現(xiàn)76%的50歲以上的男子都曾有過婚外性行為；在日本，丈夫在外面拈花惹草不算罪，但動真感情就是罪。

????道德是一個歷史、社會的范疇，在不同的歷史時期、不同的社會、不同的民族，對性行為的道德評價有不同的標(biāo)準(zhǔn)。就以兩性關(guān)系來說 ，遠(yuǎn)古時代有傳說中的“兄妹發(fā)生性關(guān)系”，這在現(xiàn)代社會是不可思議的，被稱為“亂倫”，但在幾十萬甚至幾百萬年前的人們不這樣認(rèn)為。

????不同的人有不同的道德評價，那么應(yīng)該有一個能為多數(shù)人所接受的道德標(biāo)準(zhǔn)吧？人們經(jīng)過很長時間的生活實踐，提出一個性道德標(biāo)準(zhǔn)，能夠為絕大多數(shù)人所接受，這個標(biāo)準(zhǔn)就是“自愿”和“無傷”。