75歲的孫蘭英老人帶病傳授技藝

一名小朋友被刺繡上的小貓所吸引

????600年馬家臺刺繡重見天日 城陽夏莊馬家臺社區(qū)75歲老人孫蘭英出山傳授刺繡技藝 社區(qū)出資欲使這項技藝后繼有人

????“馬家臺社區(qū)的女人都會繡花，不會繡花的女人嫁不出去。”這句看上去像是玩笑的話，在解放前卻是馬家臺刺繡的真實寫照。明永樂2年，馬家臺建村時，落戶的婦女將外地的刺繡引入，距今已

????600年前曾盛極一時

????昨天上午，記者來到馬家臺刺繡屋，這里陳列了部分老藝人留下的刺繡作品。記者看到，一幅小貓被繡得栩栩如生，黑色透著光亮的眼睛像是活的一樣，前來參觀的小朋友被作品吸引，紛紛圍上來觀看。“刺繡俗稱繡花、扎花，據(jù)考證，馬家臺建村時，刺繡工藝首次以實質性的方式進入中國北方，這段時間馬家臺刺繡一直沿襲江浙等地的工藝。”夏莊街道工作人員說，經過不斷的工藝革新，清朝初期至中葉，歐洲國家意大利、西班牙等地的傳教士進入中國，并對環(huán)膠州灣等地的百姓傳授歐洲皇室刺繡手工藝，馬家臺的女紅們就將中國傳統(tǒng)刺繡與西方花邊、刺繡工藝加以融合，自成一派。隨著馬家臺掌握刺繡技術的女兒的出嫁，這項民間手工藝已傳播至周邊鄰村、乃至省內外。

????七旬老人帶病出山授徒

????“孫老師這段時間一直帶病授藝，今天實在扛不住了才回家休息。”馬家臺社區(qū)一名學習刺繡的婦女說，記者在孫蘭英家里見到了感冒在家休養(yǎng)的她。“馬家臺刺繡初始只繡枕頭、鞋面，后來發(fā)展到婦女婚嫁時的嫁衣、披肩、枕頭等，花色也從單一演變到有龍、鳳、鴛鴦戲水、牡丹、魚、荷花、梅花、花邊、佛教梵語等各種花鳥圖案。”75歲的孫蘭英說，解放前，幾乎家家戶戶的婦女都繡刺繡，她15歲開始學習刺繡，那時候，只是繡些鞋面、枕頭等作為家用。60年代后，學刺繡的人越來越少，她卻一直沒有間斷過，孩子們結婚用的許多用品都是她一針一線繡出來的，目前是村里為數(shù)不多熟練掌握刺繡技術的老人之一。“這兩個竹圈叫做‘箏子’，是制作刺繡的工具，制作時，把印有圖案的布夾上、繃緊，然后用彩線秀制，所有工藝全是手工完成，一件簡單的作品需要好幾天才能完成。”孫蘭英邊演示邊說。

????消失的刺繡重現(xiàn)天日

????“馬家臺刺繡是一種將平面繪畫藝術與傳統(tǒng)紡織技術相結合的一門民間寶貴的手工藝，既傳承了中國傳統(tǒng)刺繡的精髓，又具備了歐洲皇室手工作坊的針法、技藝。”夏莊街道工作人員說，馬家臺刺繡已經被列為城陽區(qū)第二批非物質文化遺產，為保護這項已消失30年的文化遺產，日前，社區(qū)投入資金2萬余元，建立了專門的馬家臺社區(qū)刺繡屋。社區(qū)找到繼承人孫蘭英老人，一聽來意，75歲的孫蘭英老人當即答應出山傳授技藝。目前，社區(qū)已經搜尋到部分加工工具和作品，并籌建起刺繡展覽室，組織社區(qū)婦女參與學習刺繡，使這項擁有600多年歷史的民間工藝得以繼承和發(fā)揚。

????記者 王濤 攝影報道

????600年刺繡技藝

????面臨失傳

????據(jù)考證，明永樂二年，馬氏、黃氏等將刺繡手工技藝傳入馬家臺村；清乾隆年間，全村近百名婦女開始了刺繡工藝的繁盛時期；民國年間，刺繡活動較少；解放后，繡花、繡枕、繡鞋等在當?shù)赜珠_始盛行。上世紀改革開放初期，馬家臺刺繡曾出口至歐美國家。近30年來，年輕人從事手工加工的越來越少，加上自身的傳承近乎斷層，馬家臺刺繡也漸漸退出人們的視線，已面臨失傳的狀況。