今天是母親節了，孝敬老人是中華民族的傳統美德之一，孝道也是我國傳統文化的重要組成部分。在濟南，就有一位非常著名的古代孝子，現在市區還有一條以其名字命名的道路，和以其墓地建設而成的一處孝文化博物館，他就是春秋時期的著名孝子———閔子騫（qiān）。
泉城探訪
孝文化博物館
5月12日上午，記者來到位于百花公園西鄰的濟南孝文化博物館，這里就有閔子騫的墓地。在博物館的大門口，首先映入記者眼簾的，是門口上方的“崇孝苑”3個大字，落款表明這是當今魯籍著名書法家歐陽中石所書。
走進大門，迎面是一處新建的仿古廟堂，墻上有一個寫有“濟南孝文化博物館”的牌子，屋里面并沒有陳設。再沿著廟堂往北走，20多米處就是一座突起的墳墓。只見該墳墓高約3米，封土直徑約5米，呈圓形，四周有多尊石羊、石馬、石獅、石龜等石像，還有兩棵古樹。北側立著一塊刻有“閔子騫墓”字樣的石碑，上面還有第一批市級重點文物保護單位的說明。
“現在的這個孝文化博物館是以閔子騫墓地為中心建起來的，整個院子東西寬約50米，南北長約100米，里面的陳設除了墓地和幾棵古樹是原來遺留的外，許多碑刻、石像等都是后來從別處移到這里來的。”該博物館的負責人李先生介紹說，上世紀60年代前，閔子騫墓規模還很大，當時墓區南北長約300米，東西寬200米，墓堆封土直徑有七八米，高約十幾米，周圍還有合抱粗的古樹30余棵，歷代碑刻十余尊。但后來“文革”時，整個墓區遭到嚴重破壞，祠堂被拆掉，碑刻被毀，古樹被砍，僅剩兩棵，封土被挖去燒磚瓦。
李先生說，近年來，隨著許多市民要求恢復保護閔子騫墓地的呼吁，和文物部門的努力，在市政府的支持下，他們先后投資180多萬元，對墓園進行了修膳，并在2004年初步建成了現在的摸樣，并對外開放，使沉寂多年的閔子騫墓終于又重見了“光明”。
“鞭打蘆花”
顯人間至孝
“閔子騫是孔子的一名弟子，在孔門弟子中以德行與顏淵齊名，是七十二賢人之一。”來墓地瞻仰的附近居民張大爺介紹說。據史書記載，閔子騫(公元前536年———公元前478年)，名損，字子騫，是春秋時期魯國人，就是現在的費縣汪溝鎮閔家寨村人，以“孝”聞名天下，成為中華民族文化史上先賢人物。
“最能體現閔子騫孝心的，是一則有關他的‘鞭打蘆花’的故事。”居民張大爺講，宋朝《說苑》里收入的《閔子騫單衣記》說：閔子騫小時候，他的后母待他不好，冬天制棉衣，給兩個親生兒子用棉花做襯，而對閔子騫卻用不能御寒的蘆花。閔子騫終日凍得打寒戰。
有一次閔子騫駕車送父親外出，因寒冷翻車，被父親呵斥鞭打，結果衣破露出蘆花。其父才猛然省悟，回家寫書欲休妻。而這時，閔子騫反而跪在父親面前哀求說：“母在一子寒，母去三子單。”規勸父親不要休繼母，而拋下兩個同父異母的弟弟。父親見兒子如此知禮，便去掉休妻念頭，繼母也非常感動，痛改前非，從此視閔子騫為己出。
建和諧社會
更需孝行天下
“其實閔子騫絕不單單是孝順，這其中還包含了善良、寬容和仁愛。”李先生講，在中國古代，占統治地位的儒家思想核心就是忠孝仁愛，因此，歷代統治者都宣揚閔子騫孝悌忠義，對他多有嘉獎追封。經過歷代皇帝賜匾封公和文人墨客賦詩題記，閔子騫的美德得以千古流傳。
李先生介紹說，閔子騫很重視道德修養，淡漠仕途名利。魯國季桓子想聘請他當費邑宰，管理費地。開始時他不同意，因為他認為季氏是通過篡奪才當上國君的，如果做了他的官，就違背了忠信。后來經孔子勸說，他任了費邑宰，并把家遷到東蒙之陽，治費很有成績，但因看不慣季氏行為，最后還是毅然辭官，追隨孔子去列國游學，最后病死于長清縣內。
“這個閔子騫墓僅是衣冠冢，閔子騫葬于何地現在尚不能確定。”李先生說，目前，江蘇蕭縣、河南范縣以及安徽宿州都有閔子騫墓或祠。
“其實閔子騫真正葬在哪里并不重要，人們只要能學習他的美德就行了。”李先生說，現在提倡建設和諧社會，很需要發揚孝敬父母、友愛互助的精神，希望更多的人能在瞻仰閔子騫墓的時候，受到啟迪和教育。 (記者郭學軍攝) 記者郭學軍實習生潘錫萍
歷經滄桑的閔子騫墓
責任編輯：屠筱茵
