只見情人節(jié)的巧克力、玫瑰花，少見元宵節(jié)的花燈和喧鬧人群———“鬧元宵”情結(jié)誰來解？
“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后……”，這是宋代的歐陽修記錄的當(dāng)時元宵節(jié)的盛況。今年，元宵節(jié)與西方的情人節(jié)不期而遇，傳統(tǒng)節(jié)日和“洋節(jié)”碰撞，只見情
人節(jié)的巧克力、玫瑰花，不見了元宵節(jié)的花燈和喧鬧的人群。恢復(fù)“鬧元宵”正在成為一些普通市民心中郁積的情結(jié)。
元宵甜敵不過玫瑰艷
今年的元宵節(jié)和情人節(jié)之間僅相隔一天，精明的商家們玩起了“土洋結(jié)合”的雙節(jié)大促銷。作為情人節(jié)禮物的象征，巧克力和鮮花當(dāng)仁不讓地成為店中的主角。在商場內(nèi)，包裝精美的巧克力早早被擺在了最醒目的位置，這幾天的銷量是節(jié)節(jié)攀升。而在花店里，各色玫瑰開得分外嬌艷，身價更是十倍的往上翻。另外，像化妝品、首飾、服裝、箱包等所有能與情侶互贈禮物沾點兒邊的商品，也都打上了“情人節(jié)禮品”的標(biāo)簽，酒店更是借機(jī)猛抬標(biāo)準(zhǔn)，制造出許多天價套餐。
而元宵節(jié)如今能讓人立刻想到的恐怕就只有那吃到嘴里甜滋滋的元宵了，雖說家家都要嘗上兩口，可七、八元一斤的價格又怎能與幾百元一束的玫瑰創(chuàng)造的價值所抗衡。這就難怪商家打出的促銷廣告，把“情人”二字格外突出，而“團(tuán)圓”卻被擠到一邊。
元宵節(jié)怎一個“吃”來概括
如今的元宵節(jié)正在褪化為“吃頓元宵”，但元宵節(jié)絕不僅是一個“吃”字可以簡單概括的。盡管元宵節(jié)最早起源于“敬神送年”的風(fēng)俗，但在我國歷代文人墨客詩詞歌賦中，卻不乏描寫元宵之夜情人幽約的情境，因此，元宵節(jié)與西方情人節(jié)有著異曲同工的浪漫之意。“三十的火，十五的燈”，出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、合家團(tuán)聚都是元宵節(jié)的主題。
西方情人節(jié)的興盛正說明，現(xiàn)代的年輕人與古人有著同樣對充滿了愛情氛圍的節(jié)慶活動的需求，憑借人們豐富的想像力，元宵節(jié)本是大有文章可做，但若是一味停留在“吃”的圓圈里打轉(zhuǎn)，這節(jié)是否過得太可惜？
元宵節(jié)能否成為狂歡夜
在我國傳統(tǒng)的風(fēng)俗中，“正月十五鬧元宵”，鬧得越火熱，預(yù)示這一年的日子就越紅火。據(jù)文史專家魯海先生介紹，青島有關(guān)元宵節(jié)的專門記載可以上溯到1913年，當(dāng)時的元宵節(jié)熱鬧程度可比春節(jié)，街上張燈結(jié)彩，鞭炮聲聲，人們在這一天上街踩高蹺，扭大秧歌，耍五虎棍（現(xiàn)在已失傳）。另外，大街上有走馬燈，還有用煙花拼成動物圖案的花盆子，栩栩如生。同時街邊的商店也都掛出燈謎，引得路人圍觀競猜，不僅有趣還是早期的一種廣告形式。
而昨天，記者驅(qū)車沿香港路從西端駛至東端，發(fā)現(xiàn)盡管街道、酒店、商場均進(jìn)行了節(jié)日的裝點，但除了工廠化生產(chǎn)的大紅燈籠，再不見別的。
“我們要重估節(jié)日文化中的狂歡意識。”中國社會科學(xué)院外國文學(xué)研究所吳岳添研究員近日撰文指出：“西方人熱情奔放的天性，使巴西和柏林等地的狂歡節(jié)充滿了狂熱的情調(diào)，其實與神州大地燃遍爆竹煙花的歡樂氣氛相比，只能算是小巫見大巫。”
青島大學(xué)國際商學(xué)院的老師也指出，我們與其投入大量人力、財力千方百計地模仿制造西方的狂歡節(jié)，為什么不就地取材，將傳統(tǒng)的元宵節(jié)“鬧”出新創(chuàng)意，變成國人告別春節(jié)的最后一次“狂歡”？
有市民也提出建議，是否能把公園圈起來收費才可觀賞的工藝花燈掛到繁華的街道上，借鬧花燈的老習(xí)俗把吃過團(tuán)圓飯的人們從家里“請”到戶外，同時組織群眾表演一些舞獅、耍龍等民俗活動，從而帶動元宵節(jié)當(dāng)天一系列餐飲、購物、娛樂等相關(guān)消費。記者劉蘭星實習(xí)生王楠
