“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。”
兩兩相望于銀河兩端，牛郎織女如此相守一世。這是個神話，在“速食愛情”流行的時代長相廝守成了不少人心中的神話。其實在島城，就有
幾對老人這樣執(zhí)著地愛了70多年。是什么讓這些夫妻攜手慢慢變老？晚報征集的幸福故事給后來人諸多啟示。
磕磕絆絆中，夫妻禮讓長相伴
70年前，大麥島村的于瑞雨娶回了王家麥島的王翠英。“媳婦給你的第一印象如何，漂亮嗎？”記者問。“都娶回家了漂不漂亮都得將就著過。”于瑞雨一咧嘴露出僅剩的幾顆牙齒。“你不說那時侯你窮的，誰愿意跟你過。”在一旁炕上倚著的王翠英突然插了一句，因為耳朵背，她很少參與家人的談話，可老伴抱怨自己不漂亮的話她卻聽到了。“你掙的錢不少，你家人也多呀，還是窮。”王翠英繼續(xù)反駁。“呵呵，就是，就你說得對。”于瑞雨大聲回答老伴，耳背的老伴聽他服軟，滿意地轉身去端茶了。目睹了老兩口兩次“交鋒”，爭論皆以丈夫的妥協(xié)而告終。“她脾氣厲害，我都讓著她。”趁老伴轉身，于瑞雨小聲說。70年里，磕磕絆絆不斷，丈夫用寬容化解了無數次這樣的場面。
95歲的寧幼平和92歲的老伴李正業(yè)更是典型的性格互補，寧幼平愛靜，李正業(yè)愛動。坐在沙發(fā)上，李正業(yè)前傾著身子興奮地講述結婚75年的風雨，身邊的寧幼平則仰頭倚在靠背上靜靜地聽，只偶爾插話來糾正老伴記岔的故事。
“一個是黑臉另一個就得扮紅臉，要不70多年光生氣也就氣死了。”于瑞雨呵呵笑著道出婚姻持久的秘密。兩人從掀開蓋頭的那一刻相識相愛，不管面前的人是美是丑，是內斂是外向，都要適應。“嫁給你就是你的了，要對人家好。”于瑞雨說不覺得謙讓老伴是什么委屈的事情，反而很快樂。
平平淡淡中，含蓄相愛敬如賓
寧幼平和李正業(yè)曾有過一段兩地分居的生活，“那時候我們寫信，我叫他幼平兄，他叫我正業(yè)賢妹，現在想起來我們也這么叫。”李正業(yè)幸福地看看老伴。與他們相比，于瑞雨和王翠英的浪漫來得平淡，記者采訪時，王翠英不時塞給丈夫桃子，遞上茶水。
“我的父母結婚51年，有一天我陪他們出門，父親咳嗽一聲，母親馬上掏出薄荷糖給父親，都不知道她裝在什么地方。”陳女士說，父母細微處的真情給自己很多啟示。“看晚報的系列報道我才想起來觀察父母。”郭女士說自己的父母已過金婚，每天晚上老兩口靠在一塊兒看電視，父親愛看抗戰(zhàn)的片子，母親就一直陪著，從不抱怨。“老人互敬互愛，再想想我自己，因為和丈夫愛好不同，我們干脆一人霸占一個客廳，一人‘抱’著一個電視看，所以，有時候感覺很寂寞，和丈夫交流的時間都沒有了。”
父母之命中，媒妁之言值借鑒
奉父母之命借媒妁之言建立的婚姻跨過世紀走到了今天，而憑愛情自由結合的婚姻卻不時傳出“短命”的例子，是不是傳統(tǒng)婚姻更加穩(wěn)固？青島大學社會學家孟天運否定了這個解釋。
“從來沒有統(tǒng)計數字對包辦婚姻和自由婚姻做比較，現在離婚率確實升高，但不代表自由戀愛的婚姻就不長久。”孟天運認為，傳統(tǒng)婚姻不易出現波動和當時的社會環(huán)境有關。“上個世紀七八十年代想要離婚都不是件簡單的事，要經過多少道關，現在不同，離婚完全成了兩個人的事，不用驚動單位。”另外，孟天運認為人的觀念也發(fā)生了變化，大家接受了不要天長地久只求曾經擁有的觀念。
雖然傳統(tǒng)婚姻和自由戀愛哪個更長久沒有比較，但孟天運表示，傳統(tǒng)婚姻中還是有可以借鑒的地方。比如父母之命，有責任感的父母在選擇親家的時候會嚴格按照門當戶對的標準，年齡相近，性格互補，家庭財產相當的男女才有可能結合，這從客觀上保證了婚姻的穩(wěn)定；與傳統(tǒng)婚姻相比，現代婚姻的基礎是愛情、感覺，是主觀的因素，往往一時沖動的感覺在婚后平淡生活里很快被消磨干凈，婚姻自然出現危機。“現在網絡戀愛、八分鐘約會這樣的項目讓戀愛猶如一場游戲，其實網絡也好，婚介也好都只是認識的途徑，真正想要結婚必須放下浮華的心情認真交往，結婚必須是在對方真實情況暴露之后，不能憑一時興趣。”他介紹，這個相互了解的過程因人而異，但大部分人從戀愛到結婚應有2年到3年的相處時間。記者
趙黎
