????海水引進來養海參，養完海參后海水鹵度提升，可以養蝦蟹，養完蝦蟹再曬鹽，提取溴素，全部實現了高效利用，沒有污水流入海洋。坐落在東營北部沿海的現代漁業示范區，規劃面積30萬畝，目前已累計投入資金15億元，開發海參養殖區9萬畝，是全國規模最大的單片灘涂養殖區，年可實現收入12億元。而僅僅在3年前，這里除了大片野生著堿蓬的荒灘，只有零星散布的少量蝦池，經濟效益低下，而且水質污染嚴重，漁民收入無保障

。可以說，黃三角高效生態發展模式和藍色半島產業聚集優勢，讓這個曾經依賴油田發展的濱海城市逐步走上了一條可持續發展的生態文明路。

????多年以來，由于一些人簡單地把發展等同于GDP增長，把“發展是硬道理”理解為“增長是硬道理”，把增長作為干部政績考核的主要甚至是惟一標準，導致一些地方為了追求高增長，不惜違背自然規律，導致經濟數字上去了，各類生態環境遭到破壞，無法可持續發展。以無度向自然索取換來的經濟增長，留下了長久的隱痛，與科學發展觀相違背。

????東營，作為惟一一個黃藍戰略全部覆蓋的城市，把經濟發展與節約能源資源、保護環境和生態建設結合起來，讓生產要素產生最科學的集聚效應，營造出源源不斷的發展后勁。在東營市，生態文明不僅僅是自然生態的“文明”狀態，而是用文明的方式對待生態，它既包括自然生態，更包括經濟生態。這種科學的認識，解決了經濟發展與生態保護的“偽矛盾論”，讓人欣慰。細看東營市經濟社會發展，10處試點生態林場造林30萬畝、海參養殖國家級農業標準化示范區、國家級生態工業示范園區等項目，每一處大手筆無不是人與自然的和諧相融，生態與經濟的互惠，這其中既有對自然的敬畏，也有對生態的重視，還有對更高層次文明的向往。

????透過東營，我們看到現代生態文明城市建設的兩個層次：自然生態的文明和經濟生態的文明。

????自然生態文明是生態文明的基礎，是第一層次上的文明，它是對人類生存居住環境的直接改善，對自然環境的保護，也是傳統意義上的生態保護。在這方面，東營做出了大量的工作。以黃河入海口的山東黃河三角洲國家級自然保護區為例，近年來，隨著自然環境不斷改善，這里成為鳥類遷徙路線上重要的中轉站、棲息地和繁殖地，連對環境要求十分苛刻的東方白鸛，也“愛上這里”，數量增加到350只，由候鳥變為留鳥，受到了世界自然基金會高度關注。達爾文曾說，只有服從大自然，才能戰勝大自然。筆者認為，服從大自然的結果是大自然惠及人類。自然生態的改善對旅游業帶來直接的促動，黃三角自然保護區正在努力從4A級景區向5A級景區目標奮進，隨著景區配套設施的跟進和服務水平的躍升，必將為東營帶來持續的收入，打造出新的城市名片。

????中國藝術研究院研究員吳祚來說，生態文明就是指用文明的方式對待生態。其背后是經濟生態的文明。所以，我們要從整體上去把握生態文明，而不是僅僅去談對自然生態的保護。經濟生態的文明涉及到經濟發展過程中，對待環境的態度問題，是先污染后治理，還是邊污染邊治理？現實中，很多后發地區，在經濟發展招商引資過程中，往往招來了落后產能，排污大戶。東營的高效生態發展模式告訴我們，不污染式的高效發展模式才是科學發展模式。再看東營現代漁業示范區，先是利用技術創新，實現“東參西養”，再利用漲潮來的海水，搞一連串高附加值海產品養殖，最終曬水為鹽，實現了零排放。經濟生態文明也是轉變經濟增長方式的有效手段，推動經濟發展由粗放到集約型增長，從低級經濟結構到產業鏈式的高級經濟結構，從單純的經濟增長到保護環境、提高就業、穩定收入的全面協調可持續經濟發展轉變。

????可以看出，經濟生態的文明，更多的是借助科技、創新手段來改造污染企業設備，使經濟發展不破壞生態環境。同樣，用文明態度對待文化生態和政治生態，將最終實現更高層次的社會文明。沿著這條道路，東營打造生態文明典范之城必將令人期待。（評論員 陳宏發）